2010년에 본 것들

  1. 『영혼 없는 사회의 교육』, 이계삼, 녹색평론사
  2. 『무지한 스승』, 자크 랑시에르, 궁리
  3. 『우리들의 하느님』, 권정생, 녹색평론사
  4. 『재현이란 무엇인가』, 채운, 그린비
  5. 『삼성을 생각한다』, 김용철, 사회평론
  6. 『권력이란 무엇인가』, 이수영, 그린비
  7. 『인문좌파를 위한 이론가이드』, 이택광, 글항아리
  8. 『아파트 공화국』, 발레리 줄레조, 후마니타스
  9. 『딥스』, 버지니아 M. 액슬린, 샘터사
  10. 『민중에서 시민으로』, 최장집, 돌베개
  11. 『거꾸로 달리는 미국』, 유재현, 그린비
  12. 『물에 빠진 아이 구하기』, 피터 싱어, 산책자
  13. 『현대 정치철학의 모험』, 강병호 외, 난장
  14. 『삶을 위한 국어교육』, 이계삼, 나라말
  15. 『내가 살던 용산』, 김성희 외, 보리
  16. 『한국 도시디자인 탐사』, 김민수, 그린비
  17. 『예스맨 프로젝트』, 마이크 버나노 외, 빨간머리
  18. 『여자에겐 보내지 않은 편지가 있다』, 대리언 리더, 문학동네
  19. 『고양이, 만나러 갑니다』, 고경원, 아트북스
  20. 『남자가 월경을 한다면』, 글로리아 스타이넘, 현실문화연구
  21. 『변신·시골의사』, 프란츠 카프카, 민음사
  22. 『마르크스, 자본주의의 비밀을 밝히다』, 조셉 추나라, 책갈피
  23. 『정치신학』, 칼 슈미트, 그린비

신문, 잡지, 소책자 제외.

영화

  1. 친구 사이? (김조광수, 2009)
  2. 아바타 (제임스 카메론, 2009)
  3. 이마 베프 (올리비에 아사야스, 1996)
  4. 반두비 (신동일, 2009)
  5. 경계도시 2 (홍형숙, 2010)
  6. 아이언 맨 2 (존 파브로, 2010)
  7. 바더 마인호프 (율리 에델, 2009)
  8. 하녀 (홍상수, 2010)
  9. 도쿄 택시 (김태식, 2010)
  10. 내 깡패 같은 애인 (김광식, 2010)
  11. 공자-춘추전국시대 (호 메이, 2010)
  12. 하녀 (김기영, 1960)
  13. 인셉션 (크리스토퍼 놀런, 2010)
  14. 뮬란: 전사의 귀환 (마초성, 2010)
  15. 카틴 (안제이 바이다, 2007)
  16. 땅의 여자 (권우정, 2010)
  17. 부당거래 (류승완, 2010)
  18. 소셜 네트워크 (데이빗 핀처, 2010)
  19. 클래스 (로랑 캉테, 2010)
  20. 스카이라인 (콜린 스트로즈/그렉 스트로즈, 2010)
  21. 헬로우 고스트 (김영탁, 2010)

2008년 이후 매해 본 책과 영화를 기록하기로 마음먹었는데, 2009년에는 컴퓨터에 기록해둔 데이터를 연말 즈음에 날려 먹어서 글을 쓰지 못했다. 책은 이십여 권, 영화는 열 편 정도를 봤던 것 같다.

작년과 올해 모두 한 달에 책을 두 권 정도밖에 읽지 않았다. 작년이야 수능을 준비하는 처지에서 어쩔 수 없었다고 변명을 할 수 있겠지만, 올해에는 딱히 할 말이 없다. 하루에 15시간 남짓한 시간을 갇혀 있어야 했던 학교에서 책만이 유일한 낙이었는데, 학교 밖으로 나오니 누릴 수 있는 낙이 여럿으로 늘어났기 때문일지도, 라고 변명 아닌 변명을 해본다. (웃음)

처음부터 끝까지 다 읽은 책이 아니면 기록하지 않는 것도 이유 중 하나이긴 하다. 소화하기 벅찬 책을 오랫동안 붙잡고 있다가 포기해버린 일이 잦았던 올해였다. 그런 책을 오래 붙잡고 있었던 건 솔직하게 말하면 어느 정도의 허영심 때문이었지만, 돌이켜봤을 때 나는 ‘양보다 질’이라고 나 자신에게 변명하고 있었다.

“그런데 왜 하필이면 백 장이에요? 너무 많아요.”
“뭐든 모으면 의미가 되거든.”

계림 언니는 질보다 양을 추구했던 쪽이 질적으로도 더 나은 결과를 낳았다는 실험 얘기를 해주었다.

“어느 도예과에서 그룹을 둘로 나눠서, 한쪽은 작품을 많이 해서 총합이 무거운 순서대로 점수를 준다고 했고 다른 쪽은 가장 잘한 것 하나만 내면 그걸로 평가를 한다고 했어. 그런데 예상과 달리 무게로 점수를 준 쪽에서 더 훌륭한 작품들이 많이 나왔대. 머리로 고민하느라 시간과 에너지를 쓰는 대신에 손이 가는 대로 많이 만들다보면 좋은 게 나온다는 얘기지.”

오늘의 할 일, 작업실. 자음과모음R 2010년 9/10월호 P195-196.

독서도 ‘질보다 양’인 것 같다….

그런데 어쩌면, 책을 읽는 것은 많이 하지 않았을 때 반성을 하고 목표도 세우며 ‘일’처럼 여겼지만, 영화를 보는 것은 전혀 그러지 않았다는 것이 이러한 결과를 낳은 것일지도 모르겠다. 영화는 딱히 보려고 한 적도 없는데, 그냥 재미삼아 하나씩 본 영화가 모이니 올해 읽은 책과 비슷한 수가 된 것이다. 책 읽기에 너무 의무감을 갖고 있진 않았나 생각해본다.

“더 많이 사랑할수록 더 많이 혁명한다” : 사랑으로 저항하는 프랑스 시위자들

헬멧과 갑옷, 방패로 중무장한 경찰들 앞에서 남녀 한 쌍이 드러누워 서로 부둥켜안고 키스를 하고 있다.

© REUTERS/Gonzalo Fuentes

이 사진은 도대체 무엇일까? 헬멧과 갑옷, 방패로 중무장한 경찰들 앞에서 남녀 한 쌍이 드러누워 서로 부둥켜안고 키스를 하고 있다! 이 때와 장소에 맞지 않는 행태를 어떻게 봐야 할까?

경찰들은 잔뜩 긴장한 얼굴로 중무장한 채 대열을 갖추어 서 있다. 이들의 등 뒤로는 육중한 경찰수송차량이 가득하다. 그리고 이들 앞에 드러누워 키스하는 한 쌍. 사진은 역삼각형 구도로 찍혀 한층 긴장감을 더한다.

꽉 부둥켜안은 이들의 팔과 남자의 손에 생긴 힘줄을 보건대, 이 남녀 한 쌍 또한 약간 긴장한 듯하다. 이 상황에서 어느 누가 긴장하지 않을 수 있으랴. 하지만, 이 사진은 긴장감만으로 가득하지는 않다. ‘시위 진압 경찰들 앞에서의 사랑’이라는 때와 장소에 맞지 않는 이 두 남녀의 행위가 오히려 시위 현장의 긴장을 어느 정도 깨뜨리고 있다.

이 사진은 2010년 10월 프랑스의 연금 개악 반대 시위 현장에서 로이터 통신사가 찍은 것이다. 당시 프랑스에서는 경제위기로 말미암은 국가의 부담을 해결하기 위해 연금 지급 시기를 늦추고자 하는 정부의 시도에 반발하여 300여만 명의 시민이 들고일어났다. 노동자들의 대규모 파업과 더불어 연금 개악으로 청년실업이 더 가중되는 것에 분노한 청년들도 시위에 동참하였는데, 이 키스하는 두 남녀도 시위에 참여한 고등학생들이다.

시위의 시발점은 연금 개악이었지만, 그 이전부터 쌓여온 정부의 불공정한 책임 떠넘기기가 주요한 원인으로 작동했다. 프랑스의 화장품 회사 로레알로부터 엄청난 정치자금을 받아온 대통령과 그 검은돈을 관리해준 노동부 장관이 주도한 연금 개악에 사람들은 “기업들의 실패 탓인 경제위기의 부담을 우리가 왜 대신해야 하는가?”라며 분노했고, 시위 현장에는 “나는 계급 투쟁한다.”라는 구호가 울려 퍼졌다.

프랑스 68혁명 이후 등장한 ‘신좌파’들은 모든 억압의 철폐를 신조로 내걸고 저항했다. 이들은 경찰, 군대와 같은 모든 억압적인 국가기구를 없애길 원했고, 모두가 자유롭고 평등한 계급 없는 사회를 꿈꿨다. 그뿐만 아니라 폭력 없는 사회를 만들기 위해 ‘사랑’을 매우 중시했는데, 자유로운 섹스와 사랑이 억압적인 사회구조와 사람들을 바꿔낼 수 있다고 믿었다.

경찰들 앞에서 키스하는 이 두 남녀는 신좌파이거나 신좌파의 영향을 많이 받은 것으로 보인다. 긴장된 상황 속에서도 이들을 힐끗힐끗 쳐다보는 경찰들이 시위대를 무자비하게 진압할 수 있을까? 68혁명 당시 사람들은 “더 많이 사랑할수록 더 많이 혁명한다.”라고 외쳤다. 그렇다면 이 두 남녀는 사랑으로 저항하고 있는 것이다.


1학년 2학기 <실용작문> 시간에 사진/그림 설명하는 글쓰기를 하면서 썼던 글. 논리의 비약이 매우 심한데, 그래도 페이스북에도 올려놓고 블로그에도 옮겨놓는 걸 보면 이 글이 마음에 들긴 드나보다.